المحقق الكركي

189

جامع المقاصد

المقصد الرابع : في الجعالة : وفيه مطلبان : الأول في الأركان : وهي أربعة : الأول الصيغة : كقوله : من رد عبدي ، أو ضالتي ، أو فعل كذا ، وما أشبهه من اللفظ الدال على العمل فله كذا . فلو رد إنسان ابتداء فهو متبرع لا شئ له ، وكذا لو رد من لم يسمع الجعالة على قصد التبرع ، وإلا فإشكال .

--> ( 1 ) لم ترد في " م " .